أخبار متفرقة
تنصيب المطران يوسف متى مطرانًا على أبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل للروم الملكيين الكاثوليك
أخبار الكنيسة اليومية عبر موقع أليتيا – تابعونا على الرابط التالي : https://ar.aleteia.org/ حيفا / أليتيا (aleteia.org/ar) شهدت كاتدرائية مار الياس للروم الكاثوليك في حيفا، مساء الأحد، حفل تنصيب المطران يوسف متى مطرانًا على أبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل للروم الملكيين الكاثوليك. وقد حضر الحفل عدد من كبار الشخصيات الرسمية الاسرائيلية والفلسطينية والاجنبية، اضافة إلى…
أخبار الكنيسة اليومية عبر موقع أليتيا – تابعونا على الرابط التالي : https://ar.aleteia.org/
حيفا / أليتيا (aleteia.org/ar) شهدت كاتدرائية مار الياس للروم الكاثوليك في حيفا، مساء الأحد، حفل تنصيب المطران يوسف متى مطرانًا على أبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل للروم الملكيين الكاثوليك.
وقد حضر الحفل عدد من كبار الشخصيات الرسمية الاسرائيلية والفلسطينية والاجنبية، اضافة إلى العشرات من الشخصيات الاعتبارية المحلية. وبرز بين الحضور وفد رفيع المستوى من السلطة الفلسطينية برئاسة عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية صالح رأفت، ورئيس لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية محمد بركة، ورئيسة بلدية حيفا عينات كاليش-روتم، وعدد من النواب العرب ورؤساء المجالس المحلية. كما حضر الحفل عدد من السفراء والقناصل العرب والاجانب، برز بينهم السفير المصري والسفيرة الالمانية والسفير البلجيكي وعميد السلك الدبلوماسي الافريقي ونائب السفير الاردني والقنصل الفرنسي والقنصل الروسي والقنصل الاسباني.
وألقى السفير البابوي المطران ليوبولدو جيريللي، الذي مثّل البابا فرنسيس في حفل التنصيب، كلمة عبر خلالها عن مؤازرة الكرسي الرسولي لأبرشية الجليل وراعيها الجديد. كما ألقى الاب اندراوس بحوث، المدبر البطريركي الذي أدار شؤون أبرشية الجليل خلال الأشهر الماضية، والأب الياس العبد، النائب الأسقفي العام للابرشية، كلمتان عبرتا عن فرحهما بانتخاب المطران الجديد ورغبتهما ورغبة سائر الكهنة التعاون لما فيه خير الكنيسة والمجتمع.
واختتم الاحتفال بكلمة مطولة لرئيس أبرشية الجليل للروم الكاثوليك الجديد المطران يوسف متى تحدث خلالها عن رؤيته في قضايا عدة، منها قضايا كنسية واجتماعية ومدنية، منوهًا بأن بابه سيكون مفتوح للجميع وبأنه يرغب التعاون مع الجميعـ ومشددًا على اهمية الاحترام بين البشر كقاعدة اساسية للتعامل، ومطالبًا بحلول للقضايا المختلفة مبنية على العدل والمساواة وحقوق الإنسان.
وقال المطران متى: “أقدّر عاليًا حضوركم بيننا في هذه الكنيسة المقدّسة، بيت الله، الذي أراد للإنسان كل خير، إذ خلقه على صورته ومثالة. وأرى في هذا الحضور بداية لطريق جديدة للبناء، طريق للتعاون والمشاركة في المسؤولية التي خصّنا فيها الله، لنعمل سوية على رفع شأن الإنسان، واضعين نصب أعيننا خير مجتمعنا العربي والمسيحي، وعاملين بكل جهودنا وبالتعاون، على ترسيخ أسس العدالة والمساواة في كافة الحقوق للجميع”.
وأضاف: لقد “أعلنتُ للجميع شعاري وهو: ’أن خاتم رسالتي هو لأنتم في الرب‘. وإني أصرّح لكم بمحبة بأن خاتم هذه الرسالة هي الخدمة: والخدمة هي قلب الخادم قبل لسانه، وهي حرارته القلبية قبل رسالته التربوية، هي حبٌ في القلب يفيض على هيئة خدمة. وإني أريدها خدمة وإصغاءً إلى صوت الشعب، حبًا، تعليمًا، افتقادًا، مواساةً ومعونة للكل. الخدمة هي إنجيل الفرح في لقاء ربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح، وخلاصه وملكوته، لأن خدمة الكهنوت هي عملٌ ليس بشريًا فحسب، بل هي دعوةُ الهية يتدخل بها الله ليعمل مع ضعفنا البشري. نعم إن خاتم رسالتي في الرب تبدأ اولاً بكنيستي بإخوتي الكهنة وبالجماعة المؤمنة أبناء هذه الأبرشية المباركة”.
وتابع: “لا أريد أن تكون قيادتي لهذه الكنيسة الأصيلة بإلقاء الخطابات أو تكهن التوقعات فحسب، بل أريد أن أحصل على النتائج لاسيما وأن سرعة إيقاع العصر تفرض علينا روح المبادرة والسرعة لما نعرف القيام به، وأقصد المحافظة على سلامة الكنيسة ثم ازدهارها والسعي إلى التطوير والتنمية والتغير في إدارتها وأدائها: فاستنادًا إلى الإرشاد الرسولي بعنوان “فرح الانجيل”، والذي أطلقه قداسة البابا فرنسيس في دعوته لمرحلة بشارة جديدة وتقديم طرق جديدة خلاّقه، طالبًا في تجديد هيكليات الكنيسة لتصبح أكثر رسولية وأكثر أمانًا للمعنى الذي أراده السيد المسيح. علينا أن نبدأ التغيير بأنفسنا، ولا ننتظر الوقت، بل يجب أن نهيئ أرضية صلبة لتتعامل مع التغيير بإيجابية ولنحافظ عليه حتى يكتمل. وإني أعلن بأنني سأبدأ التغيير في أسلوب إدارة هذه الأبرشية المباركة مع الاعتماد على الشرع الكنسي، في تفنيد الوظائف والصلاحيات، سوف أتبنى أسلوب الإدارة الحديثة والمعتَمدة في المؤسسات المميزة وبحسب الدراسات العلمية والاستشارات المهنية، هذه الإدارة تعمل ضمن دائرة أسقفية متكاملة مع إخوتي الكهنة، وإعادة هيكلة جميع الوظائف في الدائرة بمشاركة تامة تقوم على الشرع والأسس الثابتة وتعمل بوضوح وشفافية وفق صلاحيات كل وظيفة، وسنعمل جاهدين في توظيف الكفاءات والأهلية للوظيفة وسنقوم على إدارة كافة الأمور الروحية والزمنية للكنيسة، لنستعيد حق ومكانة الأبرشية في كل المجالات”.
وقال المطران متى: “إن السلام يموت عندما ينفصل عن العدالة، والعدالة الموجهة فقط إلى أبناء القومية الواحدة والديانة الواحدة هي عدالة عرجاء وظلم مُقَنَّع. واستنادًا إلى شريعة السيد المسيح له المجد ’طوبى لفاعلي السلام فإنهم أبناء الله يدعون‘. أدعو المسؤولين إلى انتهاج سبل العدل والسلام والمصالحة مع اخوتنا أبناء الشعب الفلسطيني ومنحهم الحرية والعدل وكرامة الحياة وجميع الحقوق المشروعة دوليًا والمتفق عليها كي يتوقف العنف والقتل وتتحول السيوف إلى مناجل نحصد بها ثمار السلام بإذن الله. لا أستطيع أن أنكر أن مواطنَتَنا بهذه الدولة تحظى بحرية التعبير، وحرية العبادة والعديد من الأمور الإيجابية. ولم ينتقص أبناء كنيستنا من أداء واجبهم الكامل في المواطنة الصالحة لا بل المميزة بالصلاح. وكان لنا أملاً في نظرة جديدة نحو السياسة الإيجابية التي هي مصالح ومنافع وفق أخلاق ومبادئ، غابت لفترة ليست بقصيرة. وإني أتطلع إلى يومٍ قريب تستعيد به كنيستنا مكانتها التي تستحقها في هذه البلاد، في إحقاق المساواة والعدل لأبنائنا، لاسيما في مجال فُرِص العمل والوظائف وتوظيف الكفاءات دون اعتبارات قومية أو دينية، أكثرية أو أقلية. فكما إلتزمنا دائمًا على أن يكون الواجب تامًا تجاه الجميع، اليوم نكرر موقفنا بأننا نطالب أن يكون حق أبنائنا تامًا في هذا المجال أيضًا وسنعمل على تحقيقه بعون الله”.
الجدير بالذكر أن المطران يوسف متى من مواليد مدينة الناصرة في العام 1968 وتعود أصول عائلته إلى قرية عيلبون الجليلية، وكان قد درس في روما وعمل كسكرتير للمطران بطرس معلم وخدم في عدة كنائس وخاصة في كنيسة مار يوسف (الإكليريكية) في الناصرة لسنوات عدة، قبل انتخابه مؤخرًا من قبل سينودس (مجمع أساقفة) كنيسة الروم الكاثوليك مطرانًا على الجليل.
انضمّوا إلى هذه الصفحة التابعة لأليتيا لتصلكم أخبار اضطهادات المسيحيين في الشرق والعالم:
إقتبست شبكة «نتفلكس» رواية من نوع الخيال الغامض للكاتبة إيرين دوم لتقديم الفيلم الإيطالي المبتذل The Tearsmith (صانع الدموع). يشمل هذا الفيلم جميع المواضيع التي يمكن توقّعها في هذا النوع من القصص، بدءاً من اليتامى الغامضين ودور الأيتام المشبوهة، وصولاً إلى الأسرار القاتمة والقوى الخارقة.
Follow us on Twitter
الفيلم من بطولة سيمون بالداسروني بدور «رايجل» وكاترينا فيريولي بدور «نيكا». يشمل طاقم الممثلين أيضاً أسماءً مثل سابرينا بارافيسيني، وأليساندرو بيديتي، وروبرتا روفيلي، وهو من إخراج أليساندرو جينوفيزي.
تبدأ القصة في دار أيتام معزول اسمه «غريف». هذا المكان مليء بزوايا مظلمة وخرافات مخيفة عن حِرَفي كان مسؤولاً عن اختراع المخاوف التي اجتاحت الكائنات البشرية. لكن تضطر «نيكا» البالغة من العمر 17 عاماً لترك ذلك الميتم وقصصه الشائكة حين تتبناها أخيراً عائلة «ميليغان».
لكن تضطر هذه الفتاة للأسف لمشاركة منزلها الجديد مع يتيم آخر اسمه «رايجل» من دار الأيتام نفسه. هي تظن أنه «صانع الدموع» المزعوم. هما يتبادلان الكراهية، لكنّ تجربتهما المشتركة والمؤلمة في الميتم تجعلهما يتقرّبان من بعضهما أيضاً. سرعان ما يزداد الوضع احتداماً بسبب الانجذاب الواضح بينهما.
يبدو هذا الفيلم أشبه بنسخة معاصرة من سلسلة Twilight (الشفق)، حتى أنه قد يتجدد بعد عقد من الزمن، لكنه يبقى حتى الآن عملاً مزعجاً لأقصى حد. سيضطر المشاهدون لكبح أفكارهم المنطقية طوال الوقت، ويجب أن يتغاضوا أيضاً عن التمثيل الدرامي المبالغ فيه لأبطال القصة، والألقاب الغريبة التي يختارها صانعو العمل مثل «حشرة العث»، والتحديق المتواصل بين البطلَين لتجسيد شكل مبتذل من الرومانسية القائمة على فكرة «النظر إلى أعماق الحبيب».
على صعيد آخر، تتعدد المشاهد الجريئة بلا مبرر، فهي لا تضيف شيئاً إلى الحبكة الأصلية، وتبدو الوجوه المتجهّمة والمزحات العابرة مأخوذة من منشورات منصة «تمبلر»، فهي ليست منطقية كونها لا تتماشى مع أحداث الفيلم. وفي الأجزاء التي تخلو من هذه الجوانب الشائبة، تبرز مشاكل أخرى مثل الحوارات المبتذلة التي تُستعمل خلال فصول الفيلم المتبقية.
تبدو الموسيقى التصويرية مشابهة للبوب الشعبي وأغاني الروك، لكنها تُستعمَل في لحظات غير مناسبة. لا يُفترض أن تتطور جميع الأحداث على وقع الموسيقى! قد تكون بنية القصة مثيرة للاهتمام، فهي تبدأ بطريقة مباشرة وتتعدد لقطات الماضي لشرح التجارب المريعة التي عاشها بطلا القصة سابقاً في دار الأيتام.
لسوء الحظ، اختار الكتّاب أسهل مقاربة ممكنة، فاستعملوا تعليقات صوتية متواصلة وأسلوباً سردياً رتيباً. من الواضح أنهم لا يحبذون المقاربة المبنية على عرض الأحداث بطريقة مشوّقة بدل سردها بأسلوب ممل. في الوقت نفسه، يُصرّ الفيلم على عرض معلومات متلاحقة وكشف الحقائق تباعاً، لكنه يخلو من صراع أساسي. قد ينشأ صراع معيّن في النصف الثاني من الفيلم، لكنّ الأحداث التي تسبقه لا تستحق عناء المشاهدة.
تجدر الإشارة إلى أن القصة لا ترتكز على فكرة سفاح القربى لأن «رايجل» و»نيكا» لا ينتميان إلى العائلة نفسها ولم يكبرا معاً كشقيقَين. يأتي التحوّل الأخير في الحبكة ليحلّ هذه المعضلة أيضاً. لكن تبقى أي علاقة رومانسية بين شخصَين يُفترض أن يعيشا كإخوة في مكان واحد مزعجة، ويشكّل هذا الجانب من القصة أساس الحبكة الأصلية والصراعات المحتملة. تتعدد الحبكات التي تسمح بتقديم قصص حب مستحيلة. ما الداعي إذاً لاختيار هذا النوع من الحبكات المثيرة للجدل؟ عند البحث عن قصص حب قوية، من الأفضل دوماً العودة إلى أعمال كلاسيكية، على رأسها قصة روميو وجولييت!
أخيراً، تحمل القصة الأصلية جوانب واعدة طبعاً، لكنّ النسخة المقتبسة التي تقدّمها شبكة «نتفلكس» تبدو أشبه بمقاطع مجزأة كتلك التي تُعرَض على «تيك توك». بعبارة أخرى، يبدو الفيلم أقرب إلى قصة رومانسية قاتمة ومزعجة، وهو يشبه على مستويات عدة فيلم Culpa Mía (خطأي) الذي عرضته منصة «أمازون برايم». تدخل هذه القصص كلها في خانة الدراما الرومانسية الجديدة التي تستهدف المراهقين المعاصرين. يُصنَّف الفيلم للراشدين فقط، لكنّ هذا التصنيف لم يمنع المراهقين سابقاً من مشاهدة أعمال مثل Red Riding Hood (ذات الرداء الأحمر)، أو Jennifer’s Body (جسم جنيفر)، أو Beastly (وحشي)، أو Twilight (الشفق).
قال متحدث باسم شركة الطيران الألمانية لوفتهانزا، الخميس، إنه تقرر تمديد إلغاء رحلات الطيران اليومية من فرانكفورت إلى العاصمة الإيرانية طهران لدواع أمنية حتى 13 نيسان.
وأضاف أن القرار اتخذ في مطلع الأسبوع لتجنب وضع تضطر فيه أطقم الشركة للبقاء ليلاً في طهران.
المصدر: رويترز
أخبار مباشرة
معلومات للـLBCI: العثور على المواطن باسكال سليمان – متظاهرون يستهدفون المركبات المسجلة في سوريا بعد أن علموا بوفاة باسكال سليمان
معلومات للـLBCI: العثور على المواطن باسكال سليمان جثة في الداخل السوري وإستخبارات الجيش تعمل على استعادة الجثة بالتنسيق مع الصليب الأحمر اللبناني والمعلومات تربط العملية بعصابة سرقة سيارات
متظاهرون يستهدفون المركبات المسجلة في سوريا بعد أن علموا بوفاة باسكال سليمان.
وكما أفاد الجيش اللبناني على موقع X، فقد تعرض سليمان لهجوم قاتل من قبل مجرمين سوريين أثناء محاولته سرقة سيارة في منطقة جبيل.
منقول BlogBaladi:
أكد الجيش اللبناني أنه تم العثور على مسؤول القوات اللبنانية باسكال سليمان مقتولاً في سوريا ويدعي أن الأمر كان خطأً في عملية سرقة سيارة.
لماذا يقتلونه ويتركون جثته في سوريا إذا كانت سرقة سيارة؟ من يخطف شخصاً ويقوده إلى سوريا ليقتله بسبب سيارة؟ أين سيارته؟
لا أعتقد أن أحدًا يصدق هذه القصة، وآمل حقًا أن نحصل على تحقيق مناسب، لكن هذا مجرد تفكير بالتمني.
فليرقد بسلام.
بلدية ميفوق: لكشف ملابسات جريمة قتل سليمان للرأي العام
بعد إعلان قيادة الجيش اللبناني خبر مقتل المسؤول في حزب القوات باسكال سليمان، طالبت بلدية ميفوق – القطارة القيادة بكشف ملابسات الجريمة للرأي العام كما كشف جميع المتورطين من عصابات سورية ولبنانية.
وطلبت بلديّة ميفوق إنتشاراً أمنياً عاماً وبصورة فوريّة في محافظة جبل لبنان وبخاصة مناطق المتن، جبيل، كسروان حتّى البترون والبدء باتخاذ إجراءات قاسية ورادعة بحقّ المخالفين والخارجين عن القانون من الجنسيّتَن اللبنانية والسورية، كما معالجة أوضاع العصابات السوريّة التي تُهدّد أمن المواطنين والقرى الآمنة من دون استثناء.
وتابعت: “كان الأجدر المحافظة على حياة الناس وأمنهم في هذه المناطق التي تخضع بكاملها لسيطرة الدولة والتي تدفع ضرائبها بالكامل قبل التفكير بالذهاب إلى مناطق أخرى للبحث في توسيع الإنتشار فيها”.